La mitad de todo” recuerda al mito de “Ulises y la tortuga”, al “Yin y el Yan”, al Alef, a lo masculino y lo femenino, y a todas las dicotomías y paradojas que se dan en el mundo. Se fuerza al/la espectador/a a que realice dos niveles de lectura: uno explicito y otro eludido.

 En Mujeres Libres nos planteamos compartir este vídeo por un doble motivo:

  • por un lado, porque nos habla de una realidad social, política y económica que, siendo la de Bolivia, se asemeja a la situación que comenzamos a vivir en España, con lo cual nos ofrece ejemplos, propuestas, estrategias y reflexiones, que nos abren la mirada y que nos ayudan en la toma de conciencia.
  •  por otro lado, porque las declaraciones de las 12 mujeres entrevistadas interpelan directamente a nuestra forma de entender y vivir los feminismos, nos ofrecen miles de pistas para el análisis, nos aportan propuestas de las que aprender y crecer, nos mueve las entrañas para seguir construyendo, juntas.

Desde ahí, Mujeres Libres propone este vídeo – fórum y, el martes 26 de febrero de 2013, en el Café D’Espacio, compartimos el vídeo con las personas que nos quisieron acompañar. Se formó un grupito de unas 15 personas que “aguantaron” de un tirón la hora y media de documental – entrevistas y que, después, participaron con nosotras en un foro rico y diverso.

Ahora, queremos recoger aquí (en el blog) algunos de los temas que salieron en el foro para, desde las redes, seguir generando reflexión y debate:

FEMINISMO – FEMINISMOS:

  • La pluralidad del feminismo.
  • El feminismo como acción – opción política cuyo objetivo imprescindible y básico es: interpelar al poder.
  • La posibilidad de vivir desde el feminismo sin autodenominarse feminista: el feminismo instintivo y cotidiano.
  • Distintas formas de feminismo: comunitario, indigenista, de campesinas, de lesbianas, de jóvenes, de académicas…
  • Estrategias para confluir: alianza entre mujeres, acuerdo de “mínimos”.
  • Las ideas erróneas, desconfianzas y estereotipos en torno a los feminismos.

EL CUERPO DE LAS MUJERES, UN LUGAR DE OPRESIÓN:

  • Mujer objeto: objeto de deseo, objeto de adorno para pasear, objeto de adorno en política…
  • La violencia hacia las mujeres, ¿quién hacia quién?
  • Los cuidados, ¿quién hacia quién?
  • El poder, ¿quién hacia quién?
  • El acoso y el abuso, ¿quién hacia quién?
  • La sexualidad, permisos y placer, ¿quién hacia quién?
  • Planteamos: el cuerpo de las mujeres como lugar de liberación.

CAPITALISMO Y PATRIARCADO:

  • Cuál es el nombre y cuál el apellido. Qué fue antes, el huevo o la gallina. Capitalismo y patriarcado, van de la mano y construyen un sistema sustentado en las relaciones de poder.
  • Armas del patriarcado.-
    • La construcción de la identidad de género, que genera un Sistema de Opresiones:
      • Una opresión internalizada por las mujeres, una opresión que se ha naturalizado y ya no se ve, no se detecta, pero persiste.
      • Maternidad responsable versus paternidad irresponsable.
      • El mandato de género: mujer, madre, esposa… una opresión para lo doméstico, un obstáculo para lo público, para la participación social y política.
      • La servidumbre de las mujeres en el mundo.
    • Incluisión versus excluisión: aunque para incluirte, para “formar parte”, tengas que rechazar tu identidad propia y asemejarte a tu dominador.
    • La fragmentación de la ciudadanía.
    • Las clases, la no distribución, la acumulación en unos pocos (hombres).

LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL:

  • ¿Existe, en el nuevo mundo global, la posibilidad de un orden unitario no patriarcal inclusivo de todas las personas?
  • Discurso ideológico versus política concreta: dejarnos de grandilocuencia retórica y pasar a la acción, concreta, definida, con objetivo y contenido.
  • Las ONGs y el clientelismo con el Estado: cuando las ONGs asumen lo que es responsabilidad pública y pierde su carácter no gubernamental; cuando las subvenciones nos convierten en “dependientes” y “clientes” del Estado.
  • La despatriarcalización, un paso necesario para la transformación social.
  • Una clave: redefinir el poder. Y redefinir el objetivo: el buen trato y el buen vivir.
  • Transformar = resignificar… La revolución.
  • Otra clave: el empoderamiento de las mujeres.
  • La mitad de todo, el análisis desde el punto de vista de las mujeres, diversidad de miradas y un enfoque que se convierte en verdadero poder de cambio.

 Muchas gracias a todas-os por su participación…

Estamos sembrando, colectivamente, “Semillas de otro mundo posible”(*)

(*) Título de una publicación de la Asociación Canaria de Economía Alternativa (ACEA)